王子庆忌死于剑，羿死于桃棓，子路葅于卫，苏（奉）［秦］死于（日）［口］。

人莫不贵其所有，而贱其所短，然而皆溺其所贵，而极其所贱。所贵者有形，所贱者无朕也。故虎豹之强来射，猿貁之捷来措。人能贵其所贱，贱其所贵，可与言至论矣。

“王子庆忌”句：许慎注：“王子庆忌者，吴王僚之弟子。阖闾弑僚，庆忌勇健，亡在郑。阖闾畏之，使要离刺庆忌也。”按：庆忌，吴王僚之子。其事载于《吕览·忠廉》、《吴越春秋·阖闾内传》、《战国策·魏策》等，并见《史记·吴世家》。　“羿死于”句：许慎注：“棓，大杖，以桃木为之，以击杀羿。犹是已来，鬼畏桃也。”按：《说文》：“棓，棁也。”“棁，木杖也。”二注同。事载《孟子·离娄下》，《说山训》亦载之。　“奉”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“秦”。当正。　“日”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“口”。　“苏秦”句：许慎注：“苏秦好说，为齐所杀。”

溺：沉溺。

朕：形迹。

来：招来。　措：通“簎”。《说文》：“簎，刺也。”

庆忌勇捷而死于剑下，羿善射而死于桃棒，子路忠直被剁成肉酱，苏秦雄辩死在嘴上。

没有人不珍视他的长处，而轻视他的短处。但是又都沉溺在他的长处之中，而把他的短处看得极小。所珍视的长处是有形的，而所轻视的短处是无形的。因此虎豹的强暴，却招来射击；猿貁的敏捷，而遭到刺杀。人们能够珍重他所轻视的，轻视他所珍重的，便可以和他谈论最高的道理了。