瘳(chōu)病愈黄帝道用针刺治疗痹证应怎样?岐伯说五脏有输
瘳(chōu):病愈。黄帝道:用针刺治疗痹证应怎样?岐伯说:五脏有输穴,六腑有合穴,循着经脉所属的部分,各有发生疾病的部位,只要在各发生疾病的地方进行针剌治疗,病就会痊愈的。帝曰:荣卫之气,亦令人痹乎?岐伯曰:荣者 ,水谷之精气也。和调于五藏,洒陈于六府 2 ,乃能入于脉也,故循脉上下,贯五藏络六府也。卫者,水谷之悍气也 3 ,其气慓疾滑利,不能入于脉也,故循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜 4 ,
瘳(chōu):病愈。黄帝道:用针刺治疗痹证应怎样?
岐伯说:五脏有输穴,六腑有合穴,循着经脉所属的部分,各有发生疾病的部位,只要在各发生疾病的地方进行针剌治疗,病就会痊愈的。
帝曰:荣卫之气,亦令人痹乎?岐伯曰:荣者 ,水谷之精气也。和调于五藏,洒陈于六府 2 ,乃能入于脉也,故循脉上下,贯五藏络六府也。卫者,水谷之悍气也 3 ,其气慓疾滑利,不能入于脉也,故循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜 4 ,散于胸腹。逆其气则病,从其气则愈。不与风寒湿气合,故不为痹。
荣者:指荣气,也称营气。
洒陈:散布。
悍气:强悍之气。
肓膜:心下膈上之膜。黄帝道:营气、卫气也与风、寒、湿三气相合而成痹病吗?
岐伯说:营气是水谷所化成的精气。它调和于五脏,散布在六腑,然后进入脉中,循着经脉的道路上下,贯通五脏、联络六腑。卫气是水谷所化生的悍气,其气急滑,不能进入脉中,所以只循行皮肤之中,分肉之间,上熏蒸于肓膜,下散布于胸腹。如果卫气不顺着脉外循行,就会生病,但只要其气顺行,病就会好。总之,卫气不与风、寒、湿三气相合,就不会发生痹病。
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