缵(zuǎn)继续大王太王即王季的父亲古公亶父绪事业(
(6)缵(zuǎn):继续。大王:太王,即王季的父亲古公亶父。绪:事业。(7)壹戎衣:一著戎衣以讨伐商纣。(8)末:晚年。(9)周公:周武王的弟弟,名旦,辅武王伐纣。成文武之德:成就了文王、武王的德业。(10)追王(wànɡ):追尊……为王。(11)期(jī)之丧:指一年的守丧之期。孔子说:“没有忧愁的人,大概只有周文王了吧!他有王季这样的父亲,有武王这样的儿子;父亲开创了帝王的基业,儿子继承了他
(6)缵(zuǎn):继续。大王:太王,即王季的父亲古公亶父。绪:事业。
(7)壹戎衣:一著戎衣以讨伐商纣。
(8)末:晚年。
(9)周公:周武王的弟弟,名旦,辅武王伐纣。成文武之德:成就了文王、武王的德业。
(10)追王(wànɡ):追尊……为王。
(11)期(jī)之丧:指一年的守丧之期。
孔子说:“没有忧愁的人,大概只有周文王了吧!他有王季这样的父亲,有武王这样的儿子;父亲开创了帝王的基业,儿子继承了他的事业。武王继承了太王古公亶父、王季、周文王的功业,身着战袍讨伐商纣王,一举夺取了天下。他本身没有失掉显扬天下的美名,成为尊贵的天子,拥有四海之内的疆土,社稷宗庙祭祀他,子子孙孙永保周朝王业。武王晚年才承受天命,及至周公才成就了文王、武王的德业,追尊太王、王季为王,又用天子之礼祭祀历代祖先。而且将这种礼制,推行到诸侯、大夫、士和庶人。按照这种礼制,如果父亲身为大夫,儿子身为士,父亲死后,用大夫礼安葬,用士礼祭祀。如果父亲身为士,儿子身为大夫,父亲死后,就用士礼安葬,用大夫礼祭祀。服丧一周年的丧制,从平民通行到大夫为止。服丧三年的丧制,从庶民一直通行到天子。为父母服丧,不论身份贵贱,服期都是一样的。”
第十九章
这里仍接上章,说文王、武王是大孝。孝的最重要特点是能继承先人遗志,把先人事业发展下去。《论语·学而》:“子曰:‘父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。’”《论语·子张》:“曾子曰:‘吾闻诸夫子,孟庄子之孝也,其他可能也;其不改父之臣与父之政,是难能也。’”都是讲继承遗志。
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