磐(pán)石大石这里指石头地象人俑古代殉葬时用木头、陶泥做
磐(pán)石:大石,这里指石头地。象人:俑,古代殉葬时用木头、陶泥做的假人。商官:用金钱买得官爵的商人。技艺之士:从事精巧的手工业的人。毋:通“无”,没有。说:同“悦”,喜爱。关内之侯:即关内侯,战国时设置的一种爵号,有封号,没有封地。执禽:古代朝见君主时有持禽类作礼物的制度,大夫执雁(鹅),卿执羔(小羊),表示忠心于君主。禽,鸟兽的总名。不能种庄稼的石头地,即使有一千里,也不能说是富饶;用木头
磐(pán)石:大石,这里指石头地。
象人:俑,古代殉葬时用木头、陶泥做的假人。
商官:用金钱买得官爵的商人。技艺之士:从事精巧的手工业的人。
毋:通“无”,没有。
说:同“悦”,喜爱。
关内之侯:即关内侯,战国时设置的一种爵号,有封号,没有封地。
执禽:古代朝见君主时有持禽类作礼物的制度,大夫执雁(鹅),卿执羔(小羊),表示忠心于君主。禽,鸟兽的总名。
不能种庄稼的石头地,即使有一千里,也不能说是富饶;用木头或陶泥做的俑人,纵然有一百万个,也不能说是强大。石头地并非不广大,俑人数量并非不多,之所以不能说是富饶和强大,是因为石头地不生产粮食,俑人不能用来抗击敌人。现在的商官和从事技艺活动的人也都不耕而食,这样土地得不到开垦,也就和石头地一样了。儒生和侠客没有军功,却能得到显贵和荣耀,那么民众就不听从使唤,就跟俑人一样了。只知道把石头地和俑人看作祸害,而不懂得商官、儒生和侠客就像不能耕种的地和不听使唤的人一样也是祸害,那就是不懂得事情的类似性。
所以国力相当的国家的君主虽然喜欢我们的道义,但我们无法让他们进贡称臣;关内侯虽然反对我们的行为,我们却必定能使他们拿着礼物来朝拜。因此力量强大,别人就来朝拜,力量弱小,就要朝见别人,所以英明的君主致力于增强自己的力量。在管教严厉的家庭中没有凶悍的奴仆,而在慈母溺爱下却有败家子。我由此知道威严的权势可以禁止暴行,而深厚的恩德却不能制止祸乱。
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